 | | BOSOZOKU Japonya ve motosikletler, altkültürel moda dünyasında iki önemli etken olmuştur. Yine de ortalama bir Batılı için bunlar uyumsuz öznelerdir. Bununla birlikte, Japon isyancı davranışının estetiğine daha yakından bakıldığında, kesişmelerine dayanan canlı bir alt kültür çarpıcı bir şekilde ortaya çıkıyor.
Tarzın üstün olduğu, Japonya'nın kendi motorcu kültürü olan bosozoku'nun yüksek hacimli, yüksek adrenalinli ve yüksek riskli dünyasına hoş geldiniz. Bu Harley Davidson'ın Harajuku ile tanışması değil. Bosozoku çetelerinin farklı bir tarihi, zihniyeti ve görsel kimliği var.
TARİHİ İkinci Dünya Savaşı'nın ardından , Japonya'da , hem adrenalin kıvılcımı arayan askerlerden ve hem de Rebel without a Cause gibi yabancı filmlerden etkilenen huysuz gençlerden oluşan, filizlenen bir motosiklet fanatiği topluluğu ortaya çıktı. İlk olarak "kaminari zoku" veya "gök gürültüsü kabilesi" olarak bilinmesine rağmen, "bosozoku" (kabaca "şiddetli hız kabilesi" anlamına gelir) terimi 1970'lerde, isyanların patlak vermesi ve motorcu kültürünün doğası gereği daha suçlu hale gelmesiyle ortaya çıktı.
Kabileler çoğunlukla işçi sınıfı gençlerinden oluşuyordu. Başlangıçta, alt kültür yalnızca erkekti, ancak 1980'lerde binicilerin kız arkadaşları saflara katılmaya başladı - aynı zamanda benzersiz bir estetiğe sahip olan Japon sukeban gibi diğer gelişen alt kültürlerle birlikte var oldu.
Bosozoku, en parlak dönemlerinde, pervasız sürüş, modifiye edilmiş egzoz sistemleri ve şiddete olan tutkusuyla ün salmıştı. Bu, hem yabancılara hem de polise karşı kullanılan - aynı anda tahta kılıçlar, beyzbol sopaları, metal borular ve ara sıra molotof kokteyli kullanırken - düzensiz sürüşle karakterize edildi.
Üyeliğin 1982'de yaklaşık 42.500 ile zirveye ulaştığı bosozoku'nun altın çağı çoktan geride kaldı. Ulusal Politika Ajansı tarafından hazırlanan raporlar, 2017 itibariyle üyeliğin yaklaşık 6.200'e düştüğünü göstermiştir. Bu kısmen, polise kitlesel gruplar halinde pervasız motorcuları tutuklama yetkisi veren ve bu nedenle üyeler için ciddi yasal yansıma şansını artıran 2004 yılında kabul edilen bir yasadan kaynaklanıyor. Daha yüksek bahisler ekonomik durgunluk ile birleştirildi, bu da olası binicilerin daha az harcanabilir geliri olduğu anlamına geliyordu. Bosozoku bugün hala var olmasına rağmen, artık çok daha az zahmetli ve şiddetlidir. Yaşlı bosozokular ve genç nesiller, motosikletlerini scooterlarla takas etti. Fakat zamanla değişmeyen şey, bosozoku elbisesinin tarzı ve alt kültür içindeki bütünleyici rolüydü.
FAALİYETLERİ Bosozoku sürücüleri, tahta kılıçlar, beyzbol sopaları veya Molotof kokteylleri gibi silahlarla kavga başlatmak gibi kanun dışı alışkanlıklarıyla tanınırlar. Gruplar halinde sürüyorlar, ilk bisiklete, üyelerin tüm faaliyetlerinden sorumlu çete lideri tarafından basılıyor. Katı kuralları vardır, örneğin liderin başka bir çete üyesi tarafından ele geçirilmesi yasaktır. Polis, liderleri Maru-Sō olarak adlandırır.
İşçi sınıfı gençleri, diğerlerinin çetelere katılmasına benzer nedenlerle bosozoku oldular: mikro ve makro toplumsal memnuniyetsizlik için bir çıkış sunuyor. Statükoya yönelik küçümseme, dostlukla karşılanır ve düzen karşıtı duygular sayılarla desteklenir. Bosozoku yaşam tarzı, monotonluğu kaosla değiştirme arzusuna dayanır.
|