Verona Beach Locals

VERONA BEACH Verona Beach, Vice City'nin doğu kıyısında yer alan geniş sahil bölgesidir. Uzun sahil şeridi, palmiyeler, plaj çevresindeki işletmeler ve kıyıya paralel uzanan yerleşim alanları bölgenin temel karakterini oluşturur. Gündüzleri plajlar ve sahil işletmeleriyle hareketli olan bölge, akşam saatlerinde ise barlar, küçük işletmeler ve çevre sokaklarda yaşayan yerel halkın etkisiyle farklı bir atmosfere bürünür. Sahil boyunca uzanan yollar ve ara sokaklar, bölgenin hem turistik hem de yerel yüzünü birbirinden ayıran doğal bir sınır oluşturur. Bölgenin hemen arkasında yer alan mahalleler, sahil kesiminin turistik görüntüsünden oldukça farklıdır. Verona Beach'in iç kesimlerinde uzun süredir bölgede yaşayan işçi sınıfı aileleri, küçük esnaf ve genç nüfus bulunmaktadır. Bazı sokaklarda aynı ailelerin onlarca yıldır yaşaması, mahallede güçlü bir aidiyet duygusunun oluşmasına neden olmuştur. Bu nedenle sahil ile arka sokaklar arasında belirgin bir sosyal ve ekonomik ayrım görülür. Verona Beach'in ekonomik yapısı büyük ölçüde küçük işletmelere, hizmet sektörüne ve sahil turizmine dayanır. Restoranlar, barlar, moteller, oto tamirhaneleri, küçük marketler ve çeşitli yerel işletmeler bölge halkının önemli geçim kaynakları arasındadır. Yaz aylarında ve turizm sezonunun yoğun olduğu dönemlerde bölgeye gelen ziyaretçi sayısının artması, sahil çevresindeki işletmelere hareketlilik kazandırırken, arka mahallelerde yaşayan kesimin günlük hayatı büyük ölçüde aynı şekilde devam eder. Verona Beach'te yetişen bazı gençler, ailelerinden ve çevrelerinden aktarılan eski düşüncelerin etkisi altında büyümüştür. Özellikle bazı beyaz ailelerde aşırı milliyetçi ve ırkçı görüşlerin kuşaktan kuşağa aktarılması, bölgedeki küçük çevrelerde zaman zaman dikkat çekmiştir. Bazı gençlerin ilerleyen yıllarda Nazi ideolojisi, beyaz üstünlükçü hareketler ve Peckerwood kültürüyle tanışması da bu sosyal çevrelerin bir sonucu olarak ortaya çıkmıştır. Bu düşünceler Verona Beach'in genelini temsil etmemektedir. Ancak bölgenin daha kapalı mahalle yapısı, aile bağlarının güçlü olması ve gençlerin uzun yıllar aynı çevre içerisinde yetişmesi, belirli fikirlerin küçük gruplar içerisinde kalıcı hale gelmesine uygun bir ortam oluşturmuştur. Özellikle eski kuşaklarda görülen bu düşünceler, yıllar boyunca bazı ailelerin ve sosyal çevrelerin içerisinde varlığını korumuştur. Verona Beach'in sahil kesimi ise bölgenin ekonomik ve sosyal hayatının merkezlerinden biridir. Plajlar, otoparklar, motel ve apartmanlar, barlar, küçük restoranlar ve sahil boyunca uzanan işletmeler gün boyunca farklı kesimlerden insanları bölgeye çekmektedir. Turistler ve Vice City'nin diğer bölgelerinden gelen insanlar kıyı şeridinde yoğunlaşırken, yerel halk daha çok sahilin arkasındaki mahallelerde yaşamını sürdürmektedir. Gece saatlerinde Verona Beach'in atmosferi belirgin şekilde değişmektedir. Sahil çevresindeki işletmelerin kapanmaya başlamasıyla birlikte kalabalık kıyı kesiminden ara sokaklara doğru dağılır. Barların çevresi, otoparklar ve daha tenha sokaklar özellikle gençlerin vakit geçirdiği alanlar haline gelir. Bu saatlerde bölgenin turistik görüntüsü geride kalırken, Verona Beach'in yerel ve daha sert yüzü ortaya çıkar.

VERONA BEACH LOCALS Verona Beach'in arka mahallelerinde büyüyen gençler, yıllar içerisinde kendilerinden önceki kuşaklardan oldukça farklı bir karakter geliştirmiştir. Önceki nesillerde görülen aşırı milliyetçi, ırkçı ve Nazi ideolojisine dayalı düşünceler hâlâ bazı ailelerde ve eski çevrelerde görülse de, yeni neslin büyük bölümü bu fikirleri eskisi kadar önemsememektedir. Eski kuşağın dünyaya bakışı daha çok kimlik ve ideoloji üzerinden şekillenirken, yeni nesil için bunlar çoğu zaman geçmişten kalmış düşünceler olarak görülmektedir. Yeni nesil için Verona Beach'te yaşamak daha çok mahalle, arkadaş çevresi ve kişisel çıkarlar üzerinden şekillenmektedir. Birçoğu ideolojik bir hareketin parçası olmaktan ziyade kendi parasını kazanmanın, arabasını yürütmenin, çevresinde söz sahibi olmanın ve günlük hayatını sürdürebilmenin peşindedir. Mahallede kim olduğun, kimleri tanıdığın ve gerektiğinde yanında kaç kişinin duracağı, birçok genç için eski ideolojik bağlılıklardan daha önemli hale gelmiştir. Bu gençlerin önemli bir kısmı çocukluklarından beri aynı sokaklarda büyümüş, aynı okullara gitmiş ve birbirlerini uzun yıllardır tanımaktadır. Bu durum aralarında güçlü bir güven ilişkisi oluştururken, grubun dışından gelen insanlara karşı daha kapalı bir tutumun ortaya çıkmasına da neden olabilmektedir. Arkadaşlıklar çoğu zaman aile bağlarından veya ideolojik görüşlerden bağımsız olarak gelişmekte, mahallede uzun süre birlikte vakit geçirmek başlı başına bir aidiyet sebebi haline gelmektedir. Eski kuşağın siyasi ve ideolojik takıntıları, gençlerin önemli bir kısmı için geçmişten kalmış bir mesele olarak görülmektedir. Bazıları ailelerinden bu düşünceleri duymuş olsa da bunları aktif şekilde savunmak yerine kendi hayatlarına bakmayı tercih etmektedir. Hatta bazı gençler için eski kuşağın ırkçı söylemleri yalnızca yaşlıların sürekli tekrarladığı ve artık kimsenin fazla ciddiye almadığı sözlerden ibarettir. Bu değişimin en belirgin şekilde görüldüğü alan ise suç çevresidir. Verona Beach'in gençleri arasında uyuşturucu kullanımı ve küçük çaplı uyuşturucu ticareti, hızlı para kazanma arzusuyla birleşmiştir. Bazı gençler için meth, ideolojik bir sembolden çok bağımlılık ve günlük hayatın bir parçası haline gelmiştir. Para kazananlar bunu daha fazla uyuşturucuya, arabalara, kıyafetlere veya kendi sosyal çevrelerini güçlendirmeye harcamaktadır. Uyuşturucu çevresinin içerisinde bulunan herkes aynı amaçla hareket etmemektedir. Kimi yalnızca kullanmak için para ararken, kimi küçük miktarlarda satış yaparak günlük masraflarını karşılamaya çalışmaktadır. Daha hırslı olanlar ise zaman içerisinde daha büyük bağlantılar kurmaya ve mahalle dışından insanlarla çalışmaya yönelmektedir. Bu durum gençler arasında para ve güven üzerinden yeni ilişkilerin oluşmasına neden olmaktadır. Mahalle içerisinde itibar da hâlâ önemli bir unsurdur. Ancak bu itibarın kaynağı geçmişte olduğu gibi yalnızca sertlik veya ideolojik bağlılık değildir. Bir gencin ne kadar para kazandığı, nasıl bir arabaya sahip olduğu, kimlerle bağlantısının bulunduğu ve gerektiğinde çevresini ne kadar arkasında tutabildiği sosyal konumunu belirleyebilmektedir. Bu nedenle gençler arasında rekabet çoğu zaman siyasi fikirlerden ziyade para, statü ve yaşam tarzı üzerinden yaşanmaktadır.

A NIGHT OF HATE

1990'ların ortalarında Verona Beach, sahil bölgesindeki turistik hareketliliğin arkasında giderek büyüyen sosyal gerilimlerle karşı karşıyaydı. Bölgedeki farklı topluluklar arasındaki ekonomik ve kültürel ayrışma, özellikle gençler arasında zaman zaman sokak kavgalarına ve ırkçı çatışmalara dönüşüyordu.

1996 yılının yaz aylarında, Verona Beach'in arka sokaklarındaki küçük bir barın önünde yaşanan tartışma kısa sürede şiddetlendi. O gece bölgede bulunan birkaç genç ile mahallede yaşayan siyah bir genç arasında başlayan sözlü tartışmanın ırkçı hakaretlere dönüşmesinin ardından olay büyüdü.

Tartışmaya dahil olan kişilerden biri üzerinde taşıdığı silahla karşı tarafa ateş etti. Marcus Reed, olay yerinde hayatını kaybetti. Soruşturma sonucunda cinayetin arkasındaki temel nedenin kişisel bir anlaşmazlıktan ziyade ırkçı nefret ve dönemin mahallelerindeki gerilim olduğu ortaya çıktı.

Olay, Verona Beach'te uzun süre konuşuldu. Cinayet özellikle eski kuşak tarafından farklı şekillerde yorumlanırken, bölgedeki bazı gençler arasında ırkçı gruplara karşı tepkinin artmasına neden oldu. Aynı zamanda olay, Verona Beach'in arka mahallelerinde zaten mevcut olan radikal çevrelerin polis ve yerel yönetim tarafından daha yakından takip edilmesine yol açtı.

1996 Verona Beach Cinayeti, yıllar sonra bile bölgenin geçmişindeki en tartışmalı olaylardan biri olarak anılmaktadır. Günümüzde Verona Beach'te yaşayan yeni neslin önemli bir kısmı olayın arkasındaki ideolojiyi benimsemese de, cinayet bölgenin eski dönemlerindeki ırkçı gerilimlerin ve aşırı sağ çevrelerin bıraktığı mirasın en bilinen örneklerinden biri olarak kabul edilmektedir.

FRANK "RED" MADDEN Frank "Red" Madden, Verona Beach'in eski kuşak sakinlerinden biridir. Altmışlarına yaklaşmış olan Madden, gençliğinde mahallenin en fazla konuşulan isimlerinden biri olarak bilinirdi. 1980'lerin sonu ve 1990'ların başında sahil çevresindeki barlarda, arka sokaklarda ve eski oto garajlarının çevresinde sık sık görülürdü. O dönemlerde Verona Beach bugünkü kadar turistik ve hareketli olmadığı için mahallenin sosyal hayatı büyük ölçüde aynı insanların oluşturduğu kapalı çevreler içerisinde yaşanıyordu. Madden de bu çevrelerin en görünür isimlerinden biriydi. Gençliğinde oldukça sert ve saldırgan bir karaktere sahip olan Madden, dönemin beyaz üstünlükçü ve skinhead çevreleriyle yakın ilişkiler kurmuştu. Kendisini özellikle eski Peckerwood kültürünün içerisinde konumlandırmış, zaman içerisinde PEN1 bağlantılı çevrelerle de temas kurmuştu. Bu bağlantılar onun için yalnızca sosyal bir çevre değil, aynı zamanda sokaktaki itibarının önemli bir parçasıydı. Madden gençlik yıllarında bu ilişkilerinden sık sık bahseder, kendisini mahallede sözü geçen insanlardan biri olarak gösterirdi. Madden'in gençliği, Verona Beach'in en gergin dönemlerinden birine denk gelmiştir. Bar kavgaları, sokak çatışmaları, ırkçı gerilimler ve küçük suç grupları arasında yaşanan anlaşmazlıklar bölgenin günlük hayatının bir parçasıydı. Madden bu ortam içerisinde geri planda kalmayı hiçbir zaman tercih etmedi. Çoğu zaman tartışmaların içerisinde bulunan, çevresine birkaç kişiyi toplayabilen ve gerektiğinde kavga çıkarmaktan çekinmeyen bir isim olarak tanındı. Mahalledeki eski insanlar Madden'i anlatırken onun özellikle "çok konuşan" biri olduğunu söyler. Gençliğinde kimlerle bağlantısı olduğunu, hangi gruplarla birlikte hareket ettiğini ve hangi sokaklarda sözünün geçtiğini uzun uzun anlatmasıyla bilinirdi. Yıllar içerisinde bu hikâyelerin ne kadarının gerçek, ne kadarının Madden tarafından abartıldığı ise hiçbir zaman tam olarak anlaşılmadı. Bazı eski mahalle sakinleri onun gerçekten tehlikeli biri olduğunu hatırlarken, bazıları ise Madden'in geçmişini olduğundan çok daha büyük göstermeyi sevdiğini düşünmektedir. 1990'ların sonlarına doğru Madden'in aktif sokak hayatı yavaş yavaş sona ermeye başladı. Çevresindeki insanların bir kısmı hapse girdi, bir kısmı başka bölgelere taşındı, bazıları ise uyuşturucu ve suç hayatının içerisinde kayboldu. Madden ise Verona Beach'te kalmaya devam etti. Yaşlandıkça eski çevresinden uzaklaştı ve daha çok kendi hayatına odaklandı. Buna rağmen geçmişinden tamamen kopmadı. Eski sembolleri, eski arkadaşlıkları ve gençliğinde içerisinde bulunduğu çevreleri hâlâ hatırlıyor. Evinde veya garajında geçmişinden kalan birkaç eşya ve fotoğraf bulundurması, eski günleri tamamen geride bırakmadığını göstermektedir. Ancak günümüzde eski ideolojik bağlılıklarını gençlik dönemindeki kadar aktif şekilde sürdürmemektedir.

GÜNÜMÜZ

Aradan geçen yıllar içerisinde bölgenin gençliği de büyük ölçüde değişmiştir. 1990'larda görülen sokak çatışmaları, kuşaklar arası ideolojik bağlılık ve eski radikal çevrelerin etkisi yeni nesilde aynı karşılığı bulmamaktadır. Bugünün gençleri, önceki kuşağın taşıdığı davalar veya ideolojik meselelerden çok kendi hayatlarını sürdürmeye odaklanmaktadır.

Mahallede yetişen birçok genç için öncelik basittir: para kazanmak, kirasını ve günlük masraflarını karşılamak, arabasını ayakta tutmak ve bir sonraki gününü çıkarmak. Eski kuşağın önem verdiği ırkçı söylemler ve ideolojik bağlılıklar, yeni neslin önemli bir kısmı için artık geçmişten kalmış meselelerdir.

Uyuşturucu kullanımı da bu değişimin bir parçasıdır. Meth, bazı gençlerin hayatında artık herhangi bir siyasi veya kültürel anlam taşımaktan ziyade bağımlılığın ve günlük yaşamın bir parçası haline gelmiştir. Kimi kullanıcı bir sonraki dozun parasını düşünürken, kimi genç küçük çaplı satışlardan elde edeceği birkaç yüz dolarla kendi geçimini sağlamaya çalışmaktadır.

Bu nedenle günümüz gençleri eski nesil kadar "kanı kaynayan" bir yapıya sahip değildir. Kavga, sokak itibarı veya ideolojik meseleler hâlâ zaman zaman ortaya çıksa da çoğu genç gereksiz yere dikkat çekmek istememektedir. Polisle sorun yaşamamak, parasını kaybetmemek ve kendi çevresinde ayakta kalmak çoğu kişi için eski kuşakların taşıdığı ideolojik bağlılıklardan daha önemlidir.

Kısacası yeni nesil için mesele artık bir dava değil, geçim meselesidir. Eski kuşağın bıraktığı kültürel ve ideolojik miras hâlâ çevrede görülse de gençlerin büyük bölümü bununla yaşamamakta; parasına, uyuşturucusuna ve günlük hayatını sürdürebilmeye bakmaktadır.

BEYAZ ÇETELERDE SUÇ

Beyaz çetelerin işlediği suçlar, suçu işleyen bireyin türüne bağlı olarak farklı kategorilere ayrılır. Bunlar yalnızca örnektir, bu suçları birebir uygulamak zorunda değilsiniz.

Tamamen bağımlı olanların işlediği suç türleri:

• Soygun
  
  
• Mal eksiltme / kısa ödeme yapma (shorting)
  
  
• Hırsızlık
  
  
• Dolandırıcılık
  
  
• Araç çalma (grand larceny)
  
  
• Ufak çaplı uyuşturucu ticareti (nickel and diming)
  Fonksiyonel bağımlıların işlediği suç türleri:
  
  
• Cinayet
  
  
• Saldırı
  
  
• Hırsızlık
  
  
• Sahtecilik
  
  
• Kimlik hırsızlığı
  
  
• Daha büyük ölçekli soygun
  
  
• Daha büyük ölçekli uyuşturucu ticareti
  
  
• Hırsızlık
  
  
• Uyuşturucu/insan ticareti
  
  
• Şantaj
  
  
• Adam kaçırma
  
  
• Dolandırıcılık
  Bağımlılıkla ilgili olmayan suç tipleri:
  
  
• Zorla bir mülke girme (BnE – Breaking and Entering)
  
  
• Silahlı soygun (mağaza vb.)
  
  
• Fidye alma
  
  
• Kiralık cinayet (nadiren)
  
  
• Yüksek ölçekli dolandırıcılık (telefon dolandırıcılığı, phishing, kart kopyalama – skimming)
  
  
• Kimlik hırsızlığı
  
  UYUŞTURUCU KULLANIMI
  
  Beyaz suçlular, çoklu bağımlılıklarıyla (polyaddict) ünlüdür. Opioid krizinin yaşandığı bu dönemde, eroin kullanımı artış göstermektedir ve zaten hali hazırda oldukça popülerdir. Alkol ve ot (esrar), tüm çetelerde olduğu gibi, yaygın olarak kullanılır. Metamfetamin genellikle "pookie" olarak bilinen, iki delikli ve içinde baz (rock vb.) tutmak için bir hazne bulunan cam bir buharlaştırıcı borudan içilir. Beyaz suçlular genelde dört gruba ayrılır: uyuşturucuyu kullananlar, satanlar, hem kullanan hem satanlar ve bağımlılıktan kurtulmaya çalışanlar. Uyuşturucu satan ve aynı anda kullanan bir karakteri canlandırmak, iki cephede savaşmak gibidir: hem cebinizde yeterince para olmalı, hem de kullanmak için yeterince malınız. Uyuşturucu satanların büyük bir çoğunluğu aynı zamanda kullanıcıdır. Ya kendi mallarını içerler, ya da dışarıdan mal temin ederler.
  
  Bir diğer önemli konu da uyuşturucu kullanmanın ciddiyetidir. Eğer uzun bir süre boyunca uyuşturucu kullanan bir karakteri canlandırıyorsanız ve bir noktada ya bırakmak istiyorsanız ya da hapishaneye giriyorsanız, "Tamam, artık bıraktım." deyip geçemezsiniz. Bu iş o kadar kolay değildir. Karakterinizin yoksunluk (withdrawal) sürecini canlandırmanız gerekir ve bırakmaya çalışan insanların çoğu tekrar kullanmaya (relapse) meyillidir.
  
  BEYAZ ÇETELERDE KADINLAR
  
  Beyaz çetelerde kadınlar genellikle ya "kuryelik" yapmak için ya da özel silah fuarlarında "alıcı" olarak kullanılır. Bunun arkasındaki mantık, kadınların genellikle erkek çete üyelerinin (sevgili, arkadaş ya da akraba) yönlendirmesiyle, çalıntı değerli eşyaları, uyuşturucuyu ya da silahları taşımakla görevlendirilmesidir. Kadınların polis tarafından aranma ya da tacize uğrama olasılığı daha düşüktür. Silah fuarlarında kadınlar, hiçbir evrak olmadan veya kendi adlarına çok sayıda silah satın almak için kullanılır. Çünkü çoğu zaman (yaklaşık %80 oranında) kadınların sabıka kaydı yoktur. Bu nedenle çete üyesi için "başkası adına silah satın alma" (straw-purchase) işlemini gerçekleştirirler.
  
  

  ARYAN BROTHERHOOD
  
  California Aryan Brotherhood, çok katmanlı bir üyelik sistemine sahiptir. En üstte, üç üyeden oluşan bir komisyon yer alır ve bu üç üyeden biri komisyonun başkanıdır. Uygulamada Komisyon Başkanı tüm grubu yönetme eğilimindedir, ancak teoride tüm üyelerin söz hakkı vardır. Bunun altında, Komisyon'un emirlerinin yerine getirildiğinden emin olmakla görevli çeşitli üyelerden oluşan bir Konsey yer alır. Konseyin altında ise, hapishane avluları, koğuşlar, tesisler ve benzeri yerler için çeşitli anahtar sahipleri (keyholder) bulunur. Genellikle bir tesisteki anahtarlar, pratiklik esasına göre verilir. Çete yapılarının doğası gereği, üyelik genellikle birkaç yüksek güvenlikli tesiste yoğunlaşır. Bu nedenle, bir üyenin başka bir tesise sevk edilmesi halinde orada başka bir üye yoksa, o kişi o avlunun düzenini sağlamaktan ve çoğu zaman yönetmekten sorumlu olur.
  Normal üyelik arasında çırak (junior) ve kıdemli (senior) üyeler ayrımı vardır. Geleneksel olarak, ancak her zaman değil, kıdemli üyeler Aryan Brotherhood adına birini öldürmüş ve böylece "taşlarını kazanmış" kişilerdir. Kıdemli üyelere herhangi bir avluda daha fazla söz hakkı tanınırken, genç üyelerin üzerine daha fazla sorumluluk yüklenir. Birçok üyeye komisyon tarafından belirli bir görev verilir ve bu üyeler, henüz Aryan Brotherhood üyesi olmayan bir dizi "yardakçı (associate)" kullanırlar. Bu görevler uyuşturucu imalatından vergi toplamaya kadar değişebilir. Yardakçılar genellikle çalıştıkları üyenin gücünü taşır, ancak o Brother (Kardeş) için uygun olmadığı anda gözden çıkarılabilirler.
  Aryan Brotherhood, beyaz mahkûm nüfusu çete ittifakları, kıdem ve acımasızlık yoluyla fiilen kontrol eder. Hapishane ve çeteler, Brotherhood'a düzenli bir gelir kaynağı sağlar; uyuşturucu ve diğer işlerden yaklaşık üçte bir oranında haraç alınır. Bireysel üyeler, yardakçılar yardımıyla bu yapıyı kendi uyuşturucu ticareti için bir gelir kaynağı olarak da kullanır. Örneğin, Komisyon Başkanı Ronnie Yandell, yardakçılar Matt "Cyco" Hall ve Jenna Quesenberry'i Sacramento ve Bay Area'da uyuşturucu ticaretini yürütmek için kullandı. Brotherhood bunu teşvik eder, ancak genellikle herhangi bir uyuşturucu operasyonu örgütün tamamından ziyade bireysel üyeler veya küçük gruplar tarafından yürütülür.
  
  Hapishane içinde üyeler genellikle Pelican Bay gibi SHU (Özel Güvenlik Ünitesi) tesisleriyle yüksek güvenlikli tesisler arasında bölünür. Hapishanede ya da düşük güvenlikli sistemlerde üyelik nadirdir, ancak imkânsız değildir. Eğer üyeler düşük seviyeli tesislere gönderilirse, genellikle Brotherhood'un etkisini bu avlulara yaymaları beklenir. Yüksek seviye avlulardaki üyeler genellikle bir güç konumundadır ya da güçlü birinin yardımcısıdır.
  Ancak birçok üye SHU'da günde 23 saat hücrede ve 1 saat dışarıda kalır. İletişim, kâğıt notlar (kite), el işaretleri, kaçak telefonlar gibi yöntemlerle sağlanır. Genellikle biri SHU'ya kısa süreliğine gittiğinde, içerideki haberleri almak ve dışarıya iletmekle yükümlüdür. Son zamanlarda SHU'lar boşaltılmaya başlamıştır çünkü sadece çete üyeliğine dayalı kalıcı SHU durumu, Ashker v. California Valisi davasıyla anayasaya aykırı bulunmuştur. Bu sistemin davranış temelli değerlendirmelere geçmesine neden olmuş ve doğrulanmış birçok çete üyesinin (AB dahil) tekrar genel nüfus (Gen-Pop) avlularına çıkmasına olanak sağlamıştır. Bu avlular genellikle hâlâ 2-3. seviye avlulardır. Ancak çete adına cinayet işleyen ve güvenlik tehdidi olarak kabul edilen kişiler içeride tutulmaya devam eder. SHU yazmak açısından ilginç olabilir ancak RP (roleplay) için pek eğlenceli değildir. İzolasyon doğası itibariyle RP'yi keyifsiz hale getirir.
  
  Dışarıdaki Aryan Brotherhood üyeleri de nadirdir, ancak tamamen yok değildir. Dışarıda olan bu üyeler hâlâ çete için çalışmakla yükümlüdür ve dışarıda olan bir Brother genellikle Komisyon tarafından uyuşturucu satışı ya da haraç toplama gibi işlere atanır. Gerekli olan her suç işlenir. Doğal olarak, bu üyeler genellikle daha fazla paraya sahiptir ve rolleri büyük saygı görür.
  Aryan Brotherhood üyelerinin çoğu aptal değildir. Doğası gereği, Aryan Brotherhood yalnızca gruba önemli bir katkı sağlayacak kişileri üye olarak alır. Çoğu zaman bu, hem şiddet uygulama kapasitesine hem de etkili bir organizasyonu yönetme becerisine sahip olmaları gerektiği anlamına gelir. Örneğin, Travis Burhop gibi üyeler, şiddet yerine çok para kazandırma becerisiyle alınmıştır. Diğer taraftan, bazı üyeler cinayet işleme ve infaz yapma konusundaki beceri ve isteklilikleri nedeniyle alınır, ancak bu kişiler çete politikalarını iyi yönetemedikleri sürece genellikle tıkanma noktasına gelirler. Üyelerden genellikle disiplinli bir programa uymaları ve Savaş Sanatı (The Art of War), Prens (The Prince) gibi kitaplar okumaları beklenir. Genel olarak, üyelerin çevresinde iyi konuşulacak şekilde davranması beklenir: işini iyi yapmak, sözünü tutmak, borcunu ödemek, insanlara saygılı davranmak ve gerektiğinde kavgaya girmek. Ancak, üyelerin Komisyon ile olan ilişkisine bağlı olarak kurallar esnetilebilir. Örneğin, eğer biri diğer herkesin toplamından fazla para kazandırıyorsa, kimse fazla soru sormaz. Para her şeyden önce gelir. Çoğu üye, grubun beyaz suçlular üzerindeki doğasından dolayı ırkçı inançlara sahiptir, ancak Ronnie Yandell gibi bazıları bu inançları tüm grupların çıkarına çalışmak adına bir kenara bırakmıştır. Örneğin, 2013 Açlık Grevi, Surenos, Nortenos, Siyahlar ve Beyazlar arasında onun katkısıyla organize edilmiştir. Skinhead'ler gibi, çıkarlarına uygunsa ırk politikalarını bir kenara bırakabilirler.
  Aryan Brotherhood üyelerinin birçoğu, üyeliklerini dayandırdıkları bazı temel inançlara sahiptir. Bazıları bunu gangsterlik olarak görür. Bazı üyeler kendilerini eski usul mafya üyeleri gibi görür. Kurucuların çoğu kendilerini modern haydutlar ya da modern Vikingler olarak görmüştür. Ancak hatırı sayılır sayıda üye hiçbir ideolojiye sahip değildir ve sadece para ve güce ulaşmak için oradadır.

  
  
  

OOC BİLGİLENDİRME

İlk başta Verona Beach ve çevresinde takılan, işi gücü meth içip partilemek olan gençleri canlandıracağız. Daha sonra rollerin ilerlemesine uygun olarak çeteleşmeye doğru ilerleyeceğiz. Beyaz üstünlükçü rollerine hakim olan, bu rolü merak eden herkesi birliğimize bekliyoruz. Katılım için @metroboomin

HOOD

Spoiler

Marina 738

Oluşum başvurusu IFM tarafından onaylanmıştır, başarılar

Konsept güzel, başarılar.